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为内蒙古经济社会发展提供智力支持

作者:小编        2017-02-26 16:25:17

自治区第四届哲学社会科学优秀成果政府奖共计评审出获奖成果363项(其中一等奖12项,二等奖120项,三等奖231项)。获奖成果集中展示了2010年1月1日至2011年12月31日期间,我区社会科学工作者公开发表、出版的科研成果以及被自治区各部门采用的应用类研究报告。总结本届获奖成果,有如下一些突出特点:

一是获奖成果质量上有所提升。本届获奖成果的一个重要特点,就是高起点、高质量,突出表现在获奖成果选题好、内容新、论述精、前期研究深。如内蒙古大学郝维民教授、齐木德道尔吉教授主编的8卷20册《内蒙古通史》,系国家社会科学基金资助项Q,并入选《国家社会科学基金成果文库》,是内蒙古史学研究的集大成之作。内蒙古农业大学盖志毅教授的著作《新牧区建设与牧区政策调整———以内蒙古为例》,也是承担国家社会科学基金项Q取得的研究成果,并受到社会广泛好评。内蒙古自治区党委宣传部全区意识形态调研综合课题组撰写的“关于我区意识形态领域情况的调研报告”,被中宣部采用,并报送中央领导参阅。

二是获奖成果涉及面进一步扩大。评审过程中,共有97家申报单位申报了研究成果,比上届增加了6家,其中74家申报单位获奖。获奖成果从申报地区、申报单位来说,涉及12个盟市、23所高校、46个学会及其他一些社科研究部门;从学科方面看,涉及各传统学科、新兴学科、交叉学科及自治区特色学科等众多学科。值得一提的是,来自盟市的申报成果无论申报数量还是获奖数量均有明显提高,高职院校的社科成果更是异军突起。社科普及类成果也有斩获,如内蒙古自治区社科联组织策划、内蒙古写作学会组织专家编写的《大众写作》、人民银行呼和浩特中心支行政治思想研究会王胜久著的《大众金融文化》,也入选二、三等奖。

三是获奖成果应用对策性比较强。社科研究一定要为经济社会发展服务,这是多年来我们党和国家一贯倡导的研究方向。本届获奖成果中,研究我国特别是研究我区改革开放和现代化建设问题的成果大幅度增加。如内蒙古自治区发展研究中心杭拴柱、朱晓俊等人合著的《内蒙古“十二五”发展战略研究》,对自治区制定“十二五”发展规划起到了决策参考作用。再如内蒙古工业大学王秀丽教授撰写的“产学研合作创新的企业制度安排及人力资本激励机制研究”,对于推动内蒙古转变经济增长方式具有重要的现实意义。此外,如内蒙古大学吉雅教授著的《民族区域自治地方自治立法研究》、任维德教授著的《呼包鄂城市群协调发展中的府际合作创新研究》、内蒙古党委政策研究室刘文纪同志著的《中国农民就地城市化研究》、内蒙古财经大学赵秀丽副教授撰写的系列论文“跨国公司生产网络与生产性服务业网络的嵌入性分析———以物流网与金融网络为例”、内蒙古社会科学院天莹研究员撰写的《内蒙古草原人口与生态问题研究》、内蒙古管理学会长青教授等人著的《内蒙古循环经济发展模式研究》,中央赴内蒙古博士服务团童年成等人著的《内蒙古西部地区发展问题研究》等,均为应用对策性比较强的研究成果。这些研究成果一经推出,就引起社会各界高  度重视,有的成果得到自治区党委、政府领导批示,有的成果被有关部门采纳,有的成果产生良好的经济社会效益。

四是获奖成果地区特点和民族特色比较鲜明。获奖研究成果体现地区特点和民族特色的较多,有的研究成果填补了自治区空白。如内蒙古师范大学格·孟和教授著的《蒙古哲学原理研究》,是内蒙古蒙古族哲学及社会思想史研究30年来的代表性科研成果。再如内蒙古师范大学斯仁教授著的《<蒙古秘史>伦理思想研究》一书,在构建社会主义核心价值,弘扬民族文化等方面都有着重大的理论意义和实践价值。又如包头师范学院王炜民教授著的《阴山文化史》,填补了该领域的学术空白,为我国区域文化史研究拓展了新的领域。还有内蒙古师范大学敖其教授主编的《蒙古民俗》、呼伦贝尔学院恩和巴特尔教授著的《中世纪蒙古文宗教文献比较》、内蒙古社会科学院莎日娜研究员著的《布林研究I》等,都具有一定的代表性。

此外,一些新兴学科、交叉学科也有研究成果获奖。

政府奖一等奖斯仁获奖成果简介、点评材料

《<蒙古秘史>伦理思想研究》内容简介

内蒙古师范大学斯仁教授

斯仁教授撰写的《<蒙古秘史>伦理思想研究》一书,2011年11月由高等教育出版社出版发行。本书是2006年度教育部社科后期资助项目的最终成果。《蒙古秘史》是蒙古族第一个文献,也是中国少数民族重要古典文献之一。对《蒙古秘史》的多学科、多视角的研究在国际、国内蒙古学界方兴未艾,但伦理道德角度的全面系统研究尚属首次。

本书在前人研究之经验基础上,充分利用蒙、汉两种文的原典和研究成果,从现代伦理学和伦理思想史研究的视角,围绕《蒙古秘史》中出现的几个典型的伦理道德问题来建构撰述体系,首次比较全面系统地挖掘和研究其中的伦理道德及其思想,旨在通过《蒙古秘史》这个文本材料来阐释当时蒙古社会中主流形态的伦理道德及其思想的全貌和基本精神。

本书体系结构如下:(1)绪论(2)《蒙古秘史》的伦理思想史意义(3)《蒙古秘史》中伦理道德的理论基础(4)《蒙古秘史》道德规范论(5)《蒙古秘史》中的人生价值观(6)《蒙古秘史》婚姻家庭伦理论(7)《蒙古秘史》道德教育论(7)结语。

本书的出版,对国内少数民族哲学及社会思想史的研究,对少数民族伦理道德研究必将产生良好的推动作用。

民族伦理研究的创新之作

———评斯仁著《<蒙古秘史>伦理思想研究》

内蒙古工业大学乌峰教授

通读斯仁教授撰写的《<蒙古秘史>伦理思想研究》全书,文字平坦自如,整体印象通俗而不趋俗,可以用叙述完备、分析详尽、考据精到几句来概括此书优点。作者以蒙汉兼备之长,很好地利用了各类蒙汉原典和研究论著,尤其对《蒙古秘史》中以蒙古语形式体现的伦理道德概念、范畴和命题的“原生态”分析,达到了让人信服的程度,这一特色是旁人难以做到的。

《蒙古秘史》在蒙古伦理思想史上的地位问题之讨论,本是个新课题。在讨论蒙古史前道德,蒙古伦理思想发生、发展的轨迹时,作者不仅依据《蒙古秘史》的思想材料,同时也参考了文学史和民族史研究的相关成果;《蒙古秘史》伦理思想的理论基础一章,以“腾格里”(天)“约孙”(道理)二范畴为切人点,对当时蒙古社会思想意识的理论基础进行了探微。不管其研究方法还是叙述方式,在蒙古族思想史研究领域尚属首次。其中,游牧人“腾格里”观念的表述及其中包含的伦理道德、思想内容的挖掘表述,特色鲜明,独具一格;《蒙古秘史》的道德规范论,可以说是此书的核心内容之一。其中叙述的道德规范类型,从图腾、禁忌、礼仪到箴言、规则、义务,极具民族特色,尤其是对蒙古语概念、范畴的阐释,详细到位;《蒙古秘史》的人生价值观论,《蒙古秘史》的道德教育思想论,资料运用娴熟,论说形式精当,考据、论证均很严谨,毫无把己见强加于古人之嫌。其中,人生价值论部分的思想观念之理论分析和生活场景之语言分析,均采取了与以往思想史研究者不同的新的方法论。尤其对幸福、名誉、训谕等概念的蒙古语语境分析,彰显了鲜明的民族特色。

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